Indledning
Sokrates' dialog "Kriton" finder sted i de sidste timer af filosoffens liv, mens han venter på sin forestående henrettelse.

Fængslet, en usædvanlig ramme for filosofiske diskussioner, danner baggrund for en dybdeborende samtale om ret og pligt, personligt ansvar og samfundsforpligtelse.

Indholdsfortegnelse
1. Indledning (I-II)
1. Sokrates' situation i fængslet
2. Reglerne for henrettelse og Kritons handlinger

2. Kritons argumenter for flugt (III-V)
1. Hensynet til hvad folk vil sige om Sokrates' venner (Kapitel III)
2. Den praktiske gennemførlighed af flugten (Kapitel IV)
3. Hensynet til børnenes opdragelse (Kapitel V)

3. Sokrates' svar (VI-XVI)
1. Hensynet bør kun tages til de sagkyndige meninger (Kapitel VI-VIII)
2. Man må aldrig gøre uret, heller ikke til gengæld (VIII-XI)
3. Lovene indførtes talende og argumenterende ud fra den nævnte grundsætning imod de af Kriton fremførte grunde (Kapitel XI-XVI)

Optimer dit sprog - Læs vores guide og scor topkarakter

Uddrag
Kriton, en af Sokrates' nærmeste venner og tilhænger, besøger ham i fængslet med en plan om at arrangere hans flugt. Ifølge athensk lov kan henrettelsen af Sokrates ikke finde sted, før det hellige skib, sendt til Apollons fest på Delos, vender tilbage.

Dette skib er blevet forsinket på grund af rituelle forpligtelser, hvilket midlertidigt udskyder henrettelsen.

Kriton, overbevist om Sokrates' uskyld og uvillig til at se sin ven dø, har bestukket fængselsvagten for at give dem mulighed for at flygte.

Han mener, at det ville være bedre for Sokrates at undgå den uretfærdige dødsdom og leve i eksil eller skjule sig, end at lade sig henrette på grund af en fejlagtig dom.

Handlingen afspejler Kritons dybe loyalitet over for Sokrates og hans ønske om at redde ham fra den ubarmhjertige retfærdighed.

Det viser også Kritons overbevisning om, at Sokrates' filosofiske indsigt og undervisning er uvurderlige for samfundet, og at det derfor er moralsk rigtigt at forsøge at redde ham.

Sokrates, på sin side, modtager Kritons tilbud med taknemmelighed, men afviser det bestemt.

Han fremhæver, at det ville være imod hans egne filosofiske principper at undgå retfærdighedens krav, selvom det betyder at betale den ultimative pris.

I denne indledning til dialogen "Kriton" præsenteres vi for Sokrates' indre styrke og moralske integritet, selv i mødet med døden.

Hans fængselsmiljø og Kritons handlinger sætter scenen for en dybdeborende diskussion om retfærdighedens natur og individets forpligtelser over for samfundet, som vil udfolde sig i de følgende kapitler af dialogen.