Indledning
De seneste års fokus på den afroamerikanske befolkningsgruppe i USA har været bemærkelsesværdigt.

Historisk set har denne gruppe gennemgået omfattende udfordringer i det amerikanske samfund, herunder den dybe arv fra slaveriet, som har haft en vedvarende indvirkning på opfattelsen af denne befolkningsgruppe.

I de senere år er debatten for alvor blusset op, hvilket tydeligt ses gennem adskillige protestgrupper og bevægelser, der har set dagens lys.

Disse protester og demonstrationer afspejler kun en brøkdel af de rapporter, der dokumenterer et systematisk uretfærdigt system i USA, hvor den afroamerikanske befolkningsgruppe fortsat står over for diskrimination og stigmatisering.

Men er det virkelig tilfældet? Hvordan ser dynamikken mellem den hvide og den afroamerikanske befolkningsgruppe ud i det moderne amerikanske samfund? Findes der en uligevægt i forhold til muligheder, magt og andre forhold mellem disse to grupper?

Jeg agter i denne opgave at udforske og analysere relationen mellem afroamerikanere og hvide i USA. Dette vil jeg opnå ved at undersøge og forklare begreberne magt, identitet og diskurs med udgangspunkt i Michel Foucaults teorier.

Da disse begreber repræsenterer en kompleks og abstrakt teoretisk ramme hos Foucault, vil jeg fokusere min analyse på de aspekter, der er relevante for mit emne.

Det indebærer, at jeg vil beskæftige mig med de centrale elementer inden for Foucaults magt- og diskursbegreb, uden at inddrage aspekter som disciplinering og panoptikon.

Min redegørelse for identitetsbegrebet vil også være begrænset til den poststrukturalistiske identitetsteori, da denne tilgang har ligheder med det teoretiske fundament, som Foucault arbejdede ud fra.

Efter denne teoretiske gennemgang vil jeg anvende begreberne diskurs og poststrukturalistisk identitetsteori til at analysere udvalgte tekster inden for hip-hop/rap-genren.

Disse tekster udgør en del af den bredere diskurs om den afroamerikanske befolkningsgruppe, hvilket gør dem relevante for gruppenes selvopfattelse og identitet.

Afslutningsvist vil jeg drøfte, med udgangspunkt i empirisk data, hvordan de subjektive magtdynamikker, som sangteksterne afspejler, forholder sig til virkeligheden.

Gennem hele opgaven vil jeg benytte udtrykkene "afroamerikansk befolkningsgruppe" og "hvide", og jeg vil hermed fastlægge, hvordan disse termer skal forstås.

I denne sammenhæng refererer de til personer med sort hudfarve, med undtagelse af personer af latinamerikansk oprindelse.

Indholdsfortegnelse
Indledning
Magt, identitet og diskurs
- Magt og diskurs
- Identitet
- Delkonklusion

Fortællingen om magt i hiphop/rap-sangtekster
- Changes
- The Blacker the Berry
- Good kid
- Delkonklusion

Magtforholdet i USA
- Delkonklusion

Konklusion
Litteraturliste
- Bøger
- Artikler på internettet
- Uden forfatternavn
- Med forfatternavn
- Statistikker på internettet
- Bilagsmateriale

Bilagsmateriale
- Bilag 1: 2pac feat. Talent ”Changes” (single)
- Bilag 2: Kendrick Lamar feat. Assassin: ”The Blacker the Berry” (fra albummet “To Pimp A Butterfly”)
- Bilag 3: Kendrick Lamar: ”good kid” (fra albummet ”good kid, m.A.A.d city”)
- Bilag 4
- Tabel 1
- Figur 1
- Bilag 5

Optimer dit sprog - Læs vores guide og scor topkarakter

Uddrag
Når man betragter det "du", som det lyriske jeg adresserer, som en repræsentation af systemet, træder en ny fortolkning af de to første vers frem, hvor den afsluttende linje antyder, at systemet har formet ham til at blive en dræber.

Denne indsigtsfulde analyse giver også plads til en dybere forståelse af, hvordan systemet har været med til at konstruere den afroamerikanske identitet.

Historisk set blev afrikanere solgt som slaver i Amerika under imperialismen og kolonitiden, en proces der i sidste ende har været med til at forme den afroamerikanske identitet.