Optimer dit sprog - Læs vores guide og scor topkarakter
Uddrag
Kan opdeles i følgende afsnit:
- Proklamation af drabet på Gud
- I den vesterlandske kristne kultur har mennesket gennem tiden redefineret sin forståelse af Gud, hvilket har påvirket vores forhold til tro og religion. Dette unikke skifte fortsætter med at forme vores kultur.
- Hvordan verden efter drabet ser ud: nihilisme
-Hvad skal mennesket efter drabet
- Nietzsche, det vilde sind, indser, at nihilismen kun er blevet passivt anerkendt, da verden endnu ikke er rede til en omvæltning.
I 1880'erne blomstrede optimismen, fremskridtet og udviklingen. Det var på denne baggrund, at Nietzsche formulerede sin skræmmende erkendelse gennem "Det gale menneske": "Gud er død!" Troen på den kristne Gud var blevet utroværdig og kastede sine skygger over Europa.
Nihilismen var til stede, men kun som en ubevidst erfaring, da det var dem, der ikke troede på Gud, som blev hånligt adresseret af "Det gale menneske."
De passive nihilister (det borgerlige menneske) levede i en sød uvidenhed om værdiernes og idealernes fiasko og troede, at verden og historien havde en mening og var fornuftig og retfærdig - en eksistens med formål.
Med Guds mistede værdi og forklaringskraft søgte filosoffer og mennesker efter andre ledestjerner, der kunne erstatte ham.
"Det gale menneske" beskrev derimod en nihilistisk tankegang og psykologisk tilstand, der opstod som en direkte konsekvens af mistanken om, at der ikke fandtes en ydre eller indre moralsk autoritet.
Følelsen af værdiløshed opstod, når tilværelsen ikke længere kunne tolkes gennem begreber som "formål," "enhed" og "sandhed." Disse værdier, ifølge Nietzsche, var noget, vi selv havde tillagt, og de repræsenterede ikke det sande virkelighedsbillede.
De var blot udtryk for menneskets behov for mening og orden. Når vi trak dem tilbage, så verden ud til at være værdiløs og kaotisk (i forbindelse med Marx og Feuerbach).
Devalueringen af værdierne fjernede de "falske" virkelighedsbilleder, men skubbede samtidig mennesket ud i et intet, som det aldrig før havde oplevet.
”Falder vi ikke stadig? Og det bagud, til siden, fremad til alle sider? Findes der endnu et og et ned? Farer vi ikke vild som gennem et uendeligt intet””
Nietzsche ser historiens vendepunkt som afgørende: Mennesket står over for to muligheder - enten at synke ned i dyrisk barbari eller at overvinde nihilismen.
Men nihilismen kan kun overvindes, hvis den gennemleves til sin yderste konsekvens og dermed forvandles til sin modsætning. Dette er nøglen til at bryde fri.
Nietzsches tænkning gør rent bord for at muliggøre noget ukendt og fremtidigt: Meningen med proklamationen af Guds død er netop af befri mennesket fra bundetheden til Gud og evige værdier, så det igennem sin egen tolkning kan tillægge verden værdi:
Skriv et svar