Indledning
På de følgende sider vil jeg udforske begreberne minoritet og majoritet samt integrationsbegreberne assimilation, segregation og pluralistisk integration.
Mit fokus vil være rettet mod muslimske samfund i Danmark. Derudover vil jeg inddrage kildetekster, der beskriver Danmark og danskerne set fra et muslimsk perspektiv.
Indholdsfortegnelse
Indledning
Minoritet Og Majoritet
Assimilation, Segregation Og Pluralistisk Integration
Muslimer I Danmark
Daida Om Diskrimination Og Minoriteter
Majoritet Og Miniorietet I Danmark
Gönûl Om Diskrimination
Afslutning/konklusion
Optimer dit sprog - Læs vores guide og scor topkarakter
Uddrag
I dette interview møder vi Daida, en 23-årig kvinde, der studerer engelsk og økonomi på Københavns Universitet. Hun kom til Danmark som 13-årig.
I dag er hun også formand for en forening for bosniske unge ved navn Bonus. Hun stammer fra byen Mostar i Herzegovina, der tidligere var en del af Jugoslavien.
I hendes barndom voksede hun op side om side med ortodokse, kristne og katolikker, og folk var gifte på tværs af religioner.
Alle børn legede sammen, uanset hvilken religion de tilhørte. Daida fortæller, at hun selv voksede op i et ikke-religiøst hjem og kendte mere til de katolske højtider end de muslimske.
Det var først efter starten på borgerkrigen, at religionen begyndte at betyde noget.
Hun og hendes mor havde oprindeligt planlagt at tage til Stockholm, men grænsen blev lukket lige inden deres ankomst, så de endte i stedet i Danmark. Hun har aldrig set sig selv som en troende muslim og var vant til at lege med kristne børn.
Hendes familie fejrede også jul, og hun malede æg til påsken. Hendes første besøg i en moské var under krigen, da skolerne lukkede, og der blev afholdt nogle kurser i moskéen.
Hun fortæller, at hun primært var nysgerrig efter at se, hvordan en moské så ud, da hun tidligere havde været i kirker. Hun siger: "Så tænkte jeg, at jeg hellere måtte se, hvordan en moské så ud.
Jeg var der ikke for at bede, men mere for at se moskéen." Det var en meget underlig oplevelse for hende, da skolen en dag begyndte at spørge hende, hvem hun var.
Det var først der, det gik op for hende, at det betød noget for andre, at hun var en muslimsk bosnier.
Når hun bliver spurgt om, hvordan det var i Danmark, svarer hun: "Da jeg først kom til Danmark, må jeg sige, at fordommene var utroligt store. Jeg kunne slet ikke tro, at folk havde sådanne forestillinger om os.
Vi er jo forskellige." Hun følte sig som en anden race, hvor hun skulle lære at gå på toilettet og hvordan man krydser en gade.
Skriv et svar