• Dansk
  • Uddannelse: STX
  • Karakter: 10 tal
  • Ord: 1565

Indledning
Novellen Isak-Ofret af Asef Soltanzadeh fra novellesamlingen Desertøren fra 2015 er en genfortælling af den bibelske historie om patriarken Abraham, der af Gud bliver påbudt at bringe sin søn som offer.

Soltanzadeh har dog skrevet novellen som værende i mere moderne tid og har formået, med udgangspunkt i den gamle bibelfortælling, at indvikle en fortælling om krig og religion i tiden fra den militære konflikt i Afghanistan under den sovjetiske besættelse af landet.

Novellesamlingen består af otte noveller, som alle udspiller sig i Afghanistan i 1980’erne. Alle novellerne er dog samtidig skrevet i en tidløs stil, som gør, at de kan læses som beretninger om mennesker og samfund i krig i almindelighed.

Asef Soltanzadeh flygtede selv fra den russiske besættelse i 1986 til Iran. Dette har haft en klar relevans til hvilket budskab Soltanzadeh ville frem bed, da han herefter begyndte på sine noveller og andre værker

Optimer dit sprog - Læs vores guide og scor topkarakter

Uddrag
Derfor kan novellen perspektiveres til denne fortælling i Første Mosebog, hvor Abraham får til opgave af sin gud, at han skal ofre sin egen eneste søn for at bevise sin loyalitet overfor sin religion.

Dette foregik på et bjerg, ligesom denne fortælling foregår på Da Chekeh-fronten, som ligger højt oppe i bjergene.

Denne opgave som Hadjien får, bliver under novellen også beskrevet som en prøvelse fra Gud, som var samme tilfælde for Abraham, som skulle afprøve sin loyalitet:
’’Ansvaret var blevet taget fra mig. Gud, er det den vædder, du sender mig?’’

I bibelfortællingen modtager Abraham en vædder som han kan ofre til sin gud, da han består prøvelsen og var villig til at ofre sin eneste søn. I novellen trodser Hadjien sine følelser omkring prøvelsen og insisterer på, at sønnen ikke er hans rigtige søn, for at opretholde vreden, som han har for ham.

Dette for at kunne tage imod prøvelsen og tage imod ordren fra sin egen gud. Da han i citatet tror, at ansvaret bliver taget fra ham, nævner han denne vædder, som Abraham modtog.

Novellen refererer også selv ofte til denne bibelfortælling:

’’Åh, barmhjertige Gud, jeg kan ikke høre offervædderen og heller ikke ordren til ikke at skyde som et tegn på, at prøvelsen er oversået’’

Her forklarer karakteren indirekte, at han selv sammenligner situationen med den kendte fortælling i biblen.