Indholdsfortegnelse
Vigtige årstal
-ismerne
Den kinesiske renæssance, Ny-kongfuzianismen
Kina bliver republik
Kongfuzianismen
Daoismen
Buddhismen
Buddhisme blandes med Konfuzianismen og Daoismen
Maoismen
Vigtige personer i Kinas historie
Optimer dit sprog - Læs vores guide og scor topkarakter
Uddrag
Vigtige årstal
I perioden 2100-1523 f.Kr. ifølge legenderne, hersker Xia-dynastiet i Kina. Dette dynasti er kun kendt fra mytologiske beretninger og er ikke bekræftet af historiske kilder.
Fra cirka 1523 til omkring 1000 f.Kr. regerer Shang-dynastiet i Kina. Under dette dynasti dyrkes himmelguden Shang Di som en central leder.
Det er også i denne periode, at dyrkelsen af ånder begynder at tage form i Kina. Samtidig opstår begrebet om stamtræ.
Desuden begynder kineserne at mestre silkevævning, selvom nogle arkæologer mener, at dette først sker 1000 år senere. Dette er dog ikke videnskabeligt bevist.
Efter år 1000 f.Kr. og op til cirka 200 f.Kr. står Zhou-dynastiet for styret i Kina. I løbet af denne periode lægger kineserne stor vægt på dyrkelsen af himlen, som på gammelkinesisk kaldes Tian.
Zhou-dynastiet var en monarki, hvor en konge regerede og bar titlen "Himlens søn". Det er i denne tid, at nogle meget kendte religiøse tekster bliver skrevet, herunder "Dokumenternes bog" (Shu Jing), "Sangernes bog" (Shi Jing), "Ritualsamlingen" (Li Ji) og muligvis den mest berømte af dem alle, "Forvandlingernes bog" (Yi Jing).
Samtidig udvikles grundlæggende metafysiske begreber, som er kendt under kinesiske navne som dao, yang, yin og qi.
Omtrent i år 200 f.Kr. går Zhou-dynastiet i opløsning.
Ismerne
I perioden fra 500 f.Kr. til 1000 e.Kr. opstår en række "-ismer" i Kina. Den mest kendte, selvom ikke den ældste, er buddhismen.
Andre inkluderer kongfuzianismen og daoismen. Senere, efter år 1000, opstod både maoismen og ny-kongfuzianismen i Kina.
Den første af disse "-ismer" i Kina var kongfuzianismen, grundlagt af Kong Fuzi (Konfucius). Dette skete omkring år 500 f.Kr.
I begyndelsen af kongfuzianismens udvikling blev den anerkendt som en positiv filosofi, delvis på grund af tanker fra filosoffen Meng Zi (Mencius).
Senere tog den en mere "mørk" drejning, da en anden filosof, Xun Zi, begyndte at have en mere pessimistisk opfattelse af menneskeheden.
Dette var også en periode med hårdt diktatur i Kina fra år 220 til 200 f.Kr., hvor tankens frihed nærmest blev forbudt. I de følgende 400 år kom der en ny regeringsform, ledet af en kongfuziansk administration.
Daoismen blev grundlagt omkring samme tidspunkt, skønt kilderne ikke er helt klare. Der eksisterer en bog, "Daode Jing," fra omkring 400 f.Kr., som bekræfter daoismens tilstedeværelse på dette tidspunkt.
Skriv et svar