Indledning
Livet som indvandrer kan for mange være problemfyldt. Det er ikke ofte, vi hører om det fra deres eget perspektiv.

Oftest hører vi kun om problemerne i nyhederne og fra politikere. Om det så er stigende kriminalitet, fattigdom eller islam, er det altid det, der bliver fokuseret på.

I Halfdan Piskets grafiske roman “Dansker” fra 2016 får vi historien fra James, en kriminel indvandrers, perspektiv, og den giver os et følelsesfuldt indblik i de konflikter, man møder som traumatiseret indvandrer.

Det er en historien om en mand, der har mistet det meste. Når kriminaliteten har sit tag i en, kan det være svært at slippe væk. Man kan ikke falde til ro, når man ikke føler sig hjemme.

Optimer dit sprog - Læs vores guide og scor topkarakter

Uddrag
James er træt af sin rolle som indvandrer, men han bider det i sig for at overleve i systemet og ikke falde helt ud af det. Det ser vi helt i starten af historien, hvor vi finder James på socialkontoret.

Han er til møde med sin socialrådgiver. Til mødet lyver han og “spiller med” for, at han fortsat kan modtage ydelser fra staten. Han er ydmyget over, at han må opføre sig sådan, og han “må bide nedværdigelsen i sig”.

Det er et stærkt udtryk for, at James er utilpas og vred over, at han er nødt til at være en “traumatiseret indvandrer”, som han selv beskriver det.

Det bliver understøttet af tegningen på side 52 på den øverste etage, som viser James med sænket hoved, mens røg eller ild stiger op fra hans skuldre.

Det viser os tydeligt den indre kamp, James har med sig selv. Udenpå skal han opføre sig som et offer, men indeni koger raseriet i ham, fordi han er nødt til at ydmyge sig selv og spille traumatiseret for at få bistand fra staten.

Socialrådgiveren forklarer ham: “at det er en del af sikkerhedsnettet”, hvor den efterfølgende tegning viser James, der bliver grebet af et net.

Nettet er der for at gribe dem “der er ved at falde ud af systemet”, men i James’ tilfælde sidder han fast i sikkerhedsnettet og kan ikke komme videre, så han må blive med at spille hans “rolle”.