Indholdsfortegnelse
Teodicé:
Den historiske Jesus/den mytiske Kristus (tonaturlæren=100% menneske men også 100% gud)
- historiske jesus:
- Mytiske Kristus:
- Katolicisme:
- Protestantisme:
Sakramenter (dåb og nadver)
Kirkekristne, kulturkristne, kirkefremmede
- kirkekristne;
- kulturkristne;
- kirkefremmede;
- Nyritualisering:
Den treenige gud
Syndefald adam og eva spiser af træet og bliver smidt ud af paradisets have
- Arvesynd
- Den kristne grundmyte: kosmos syndefald (problemmyte, løsningsmyte)
- Buddet om næstekærlighed
- Det dobbelte kærlighedsbud
- Kreationisme:
- Intelligent design:
Modernistisk kristendom

Den kristne grundmyte og forsoningstid
1) Hvad karakteriserede menneskets tid i paradisets have?
2) Hvad skete der ved syndefaldet og hvordan har gud og mennesket det med dette?
3) Hvad karakteriserer syndefalds tiden? Hvad forsøger mennesket og gud at gøre? Hvorfor mislykkes det?
4) Hvad markerer åbenbaringstidens start og slutning?
5) Hvilken begivenhed muliggør menneskets forsoning med gud?
6) Hvad karakteriserer forsoningstiden?
7) Hvad karakteriserer dommens tid?

Bullets
- Den historiske Jesus – fra Jesus-bevægelse til verdensreligion;
- Den historiske Jesus: Religionens ophav:
- Paulus: Kristendom selvstændiggøres fra jødedom;
- Romerriget som ideel missionsmark: Kristendommens udbredelse;
- Den mytiske Kristus – evangeliernes fremstilling af Jesus;

BJERG PRÆDIKEN OM FJENDEKÆRLIGHED, ÆGTESKABSBRUD OM VREDE, OG GENGÆLDELSE
2) Hvad tænker du om de krav Jesus stiller til mennesket? Er de realistiske?
3) Hvilken løsning er der ifølge Luther på de strenge krav til mennesket?

PROTESTANTISME
1) Forholdet ml. gud og satan i GT
2) Forholdet ml. gud og satan i NT
3) Opfattelsen af satan i middelalderen
4) Afmytologiseringen af satan
5) Satan i trosbekendelsen
6) Gå på YouTube. Søg på videoer fra The last reformation. Hvordan forstår The last reformation satan?
- Forholdet ml. gud og satan i GT
- Forholdet ml. gud og satan i NT
- Opfattelsen af satan i middelalderen
- Afmytologiseringen af satan
- Satan i trosbekendelsen
- Teodicéproblemet:
- Teodicé:
- De dominerende kristne retninger

De 2 skabelsesbretninger
- Hvilken slags myter er der tale om?
- Hvilket billede/indtryk får man af landskabet i begyndelsen?
- Hvordan skaber Gud? (Med hvilke midler?)
- Hvordan og hvornår bliver mennesket til?
- Hvad er menneskets opgave?
- Hvordan beskrives Gud i de to fortællinger?
- Hvilket menneskesyn kommer til udtryk i de to fortællinger?

Optimer dit sprog - Læs vores guide og scor topkarakter

Uddrag
Teodicéproblemet:
drejer sig om paradokset med at forklare, hvordan Gud kan være både god og almægtig og barmhjertig, når der findes så megen ondskab i verden.

Teodicé:
et forsøg på at løse paradokset om modsætningen mellem den megen ondskab og lidelse i verden og eksistensen af en algod og almægtig Gud. Spørgsmålet om hvis gud er god hvorfor er der så ondskab i verden, for det kunne han jo bare fjerne?

Den historiske Jesus/den mytiske Kristus (tonaturlæren=100% menneske men også 100% gud) et centralt dogme historiske jesus: han bliver beskrevet som et menneske, på jorden

Der er næppe tvivl om, at Jesus har eksisteret som en historisk person. Historikernes problem

er, at der kun findes få samtidige, ikke-kristne kilder, der nævner Jesus. Det meste kildemateriale stammer fra de fire evangelier i NT, der ikke er objektiv historieskrivning, men skrevet ud fra den overbevisning, at Jesus var Guds søn.

Evangeliernes forfattere var nemlig ikke interesserede i den historiske Jesus, men kun i den guddommelige Kristus.

Mytiske Kristus: Evangelierne er skrevet med henblik på at vise Jesus er Gud som værende Gud. Evangeliernes fremstilling af Gud, OPTRÆDER I EVANGELIERNE
Når man læser Bibelen med henblik på at undersøge, hvilke passager, der er udtryk for senere tolkninger af fx den historiske Jesus, arbejder man ud fra en historisk-kritisk tilgang.

Den kilde-kritiske tilgang er et eksempel på et udefra-perspektiv på kristendom. Hvis man derimod skal skildre religionen indefra, tager man udgangspunkt i, hvordan dens egne kilder fremstiller Jesus.

Evangelierne viser, hvordan kristne opfattede Jesus to generationer efter, at han levede. De er ikke interesserede i den historiske Jesus, men ønsker derimod at bekræfte de omvendte i, at Jesus var Guds søn og menneskets frelser.

De forholder sig kun til Jesus som Kristus – som frelseren – og fortæller den kristne grundmyte om Jesus’ fødsel, liv, død og opstandelse.

At de fokuserer på den mytiske Kristus betyder, at de opfatter Jesus som omdrejningspunkt for en ny tid, hvor verden igen skabes, og en ny verdensopfattelse tager form med nye vilkår for mennesket.

De er således mere interesserede i Jesus som mytisk forbillede end i at fortælle om de historiske fakta omkring Jesus.

---

I klassisk kristen teologi arbejder man med begrebet arvesynd. Det er oprindeligt formuleret af teologen Augustin (354-430).

Arvesynd er opfattelsen af, at mennesket har arvet synden fra Adam og Eva. Alle mennesker er således født syndige og kan ikke undslippe denne synd.

Paradoks: Selvom mennesket er født syndigt men er stadigt ansvarlig for sin egen synd.

Syndefaldet er i kristendommen den grundlæggende begivenhed i menneskets historie, der gør, at vi lever adskilt fra Gud, og at vi derfor skal dø. Dette er den grundlæggende problemmyte i kristendommen; det problem, som Gud overvinder ved at ofre sin søn.

Adam og Eva lever i paradiset og må alt, undtaget at spise fra "træet til kundskab om godt og ondt". Men slangen lokker dem, de bliver blufærdige (ser at de er nøgne).

Gud udviser dem og de får en dom, som betyder, at de kommer til at leve under de vilkår, vi gør i dag: selv skaffe føde, dødelige, og kvinden føder børn med smerte. Synd, lidelse og dødelighed er menneskets pris for at leve som et selvstændigt menneske.

Løsningsmyten: Jesu død og opstandelse: Jesus er i modsætning til alle mennesker fri for synd. Det menneskesamfund, han lever i, straffer ham med lidelse og død.

Gennem døden er han lydig imod Gud (hvor Adam er ulydig), og i opstandelsen overvinder han den lidelse og død, som mennesket ellers var dømt til. På den måde bliver han et omvendt spejlbillede af Adam, og han "omgør" Adams fejltrin ved syndefaldet.

i en gammel kristen tankegang fucker de kristne hele tiden op og derfor var gud nødt til at ofre sig selv
de 10 bud er sat ud af billedet

Buddet om næstekærlighed
buddet om næstekærlighed er en del af det dobbelte kærlighedsbud, men det lyder på at man skal elske sine næste som man elsker sig selv.