Indledning
Det første der kommer ud af en jordemoders eller en læges mund når man er blevet født er ”det blev en dreng/pige”.

Dermed får mennesker allerede et mærkat fra det første sekund, de møder virkeligheden.

Men kan man bare tilskrive mennesker en identitet på den måde? I dag ser vi mange tendenser til, at folk ikke føler, at der måske er overensstemmelse mellem deres sande jeg og fx deres navn.

Heldigvis er det mere tilladeligt i dag end nogensinde før at jagte sit sande jeg – i hvert fald i Danmark.

Indholdsfortegnelse
Indledning:

Resume:

Personer:

Fortæller:

Miljø:

Fortolkning:

Afslutning:

Optimer dit sprog - Læs vores guide og scor topkarakter

Uddrag
Jan tilhører det vi kalder overklassen. I starten af hele historien bor Jan i Danmark. Som sagt tideligere i analysen forsøger Jan at få strammere regler omkring krænkelser mod fuglemenneskerne. Da det ikke lykkedes for ham, foretager Jan den beslutning at han flytter til Indien.

I Indien møder Jan og hans virksomhed et stadigvæk meget fattigt samfund, der stadig lever efter gamle traditioner og leveformer.

Indien er et meget mere opdelt samfund hvor der er fire grupper:

bramanerne, kshatriyanerne, vaishyaerne, shudraerne.

Jan indgår i Indien en aftale hvor et hvert fuglemenneske vil ryge direkte op i kasten hos vaishyaerne, som er kasten for alle handelsfolk, og dette er ligegyldigt hvilken kaste man befinder sig i.

Jan og han firma, hjælper til med at 60% af den enorme fattigdom i Indien bliver udryddet, oveni købet at deres BNP bliver tredoblet.

Jan har i det sydlige Indien lavet en klikke bestående kun af fuglemennesker. Hele det her har han gjort for at isolere fuglemenneskerne fra de andre fordi han mener at fuglemennesker skal der tages særlige hensyn til