Indledning
I år 570 bliver Muhammed ibn Abdallah født i Mekka. Muhammed grundlægger en ny religion ved navn islam, som senere viser sig at ekspandere voldsomt.
I løbet af de følgende to århundreder erobres hele Arabien, Mellemøsten og Nordafrika af islamisk herredømme. Muslimerne stod derfor på grænsen til den iberiske halvø, som også blev erobret.
I denne opgave vil jeg undersøge, hvordan denne erobring fandt sted og hvilken baggrund den havde.
Jeg vil se på, hvordan muslimer og kristne levede sammen, samt den indflydelse, islamisk kultur har haft på Spanien og Vesteuropa. Min opgave vil tage udgangspunkt i følgende problemformulering:
Jeg vil kort beskrive muslimernes erobring af den iberiske halvø og analysere forholdet mellem muslimer og kristne.
Jeg vil inddrage de vedlagte kilder i min analyse og vurdere, i hvilken grad islam og islamisk kultur har påvirket Vesteuropa baseret på disse kilder.
Indholdsfortegnelse
Indledning
Ekspansionen på den iberiske halvø
Muslimer og kristnes indbyrdes forhold ..
Islam og islamisk kulturs indflydelse på Vesteuropa
Perspektivering.
Konklusion
Litteraturliste
Optimer dit sprog - Læs vores guide og scor topkarakter
Uddrag
Divergerende historieopfattelse
Når man undersøger forholdet mellem muslimer og kristne under al-Andalus, står man over for udfordringen med at vurdere, hvordan det reelt har været i virkeligheden.
Problematikken opstår, fordi forskellige kilder repræsenterer divergerende historieopfattelser. Disse kilder indeholder modstridende oplysninger, der kan afspejle forfatterens sociale status, etnicitet og lignende.
Tidsaspektet spiller også en rolle. Selv historiebøger og litteratur, der normalt betragtes som troværdige, kan indeholde modstridende informationer.
Det har været normen i europæisk historiografi at anvende begreber som "generobring" og "det muslimske Spanien".
Disse formuleringer antyder, at der eksisterede et Spanien før den muslimske erobring, hvilket ikke var tilfældet.
Først efter at den europæiske verden igen er blevet flerkulturel, og det er blevet "politisk korrekt" at have en mere nuanceret holdning til andre kulturer, begyndte man at bruge begreber som "al-Andalus" og "erobringen af den iberiske halvø".
Tidligere var der en meget negativ opfattelse af den muslimske indflydelse i Spaniens historie, men nu begynder man at tale om perioden som et lykkeligt eksempel på gensidig kulturel udveksling.
Så hvad var det egentlig? Var det en æra præget af massiv undertrykkelse af kristne eller en succesfuld tid med fremgang og kulturel blomstring?
Forholdene
Uanset omfanget af undertrykkelse er det rimeligt at antage, at der har været betydelig kulturel udveksling.
Det er interessant at bemærke, at de erobrende muslimer generelt havde en tolerant holdning over for kristne og jøder.
Disse befolkningsgrupper fik lov til selv at vælge, om de ønskede at konvertere til islam. Dog kan man stille spørgsmålstegn ved, i hvor høj grad der virkelig var frihed til valg.
Muslimer var fritaget for at betale skat, hvilket i sig selv motiverede mange til frivilligt at konvertere til islam.
Som muslimer tilhørte man den herskende klasse, og dette statussymbol var en afgørende faktor for mange, der konverterede til islam. Muslimer havde også bedre jobmuligheder og andre særlige privilegier.
Skriv et svar